رائز — الأدب والنقد — مادة التخصص (اللغة العربية)

1. وجود الانتحال في بعض المادة يعني:

• فحص كل نص ودرجات نسبته ✓
• رد المدونة الشعرية كلها
• قبول ما في الدواوين جميعًا
• الاكتفاء بدراسة الشعر الأموي

لا يصح الشك أو القبول الكليان.

2. غموض الصورة عند أبي تمام:

• عيب يقدح في شاعريته أينما ورد في الديوان
• يقوّم بحسب إمكان فك العلاقات ووظيفتها ✓
• فضيلة تحسب له في كل موضع من شعره
• أثر من آثار رواية الديوان واختلاف النسخ

لا يصح الحكم خارج التحليل السياقي.

3. القناع يتحقق عندما:

• يذكر النص اسم شخصية تراثية في أحد أسطره
• يستعمل الشاعر ضمير المتكلم في القصيدة
• يتخذ النص صوت شخصية ليرى الحاضر عبرها ✓
• تغيب القافية الموحدة عن أسطر النص

القناع يبني مسافة وحوارًا بين الأزمنة.

4. التوقيع هو:

• ختم يوضع في آخر الرسالة
• اسم الكاتب في صدر الوثيقة
• نسخة ثانية تحفظ في الديوان
• جواب سلطاني موجز على رقعة أو طلب ✓

تقوم بلاغته على الإيجاز ومطابقة المقام.

5. كان يزور المقهى كل مساء مثال على:

• سرد تكراري يجمع مرات ✓
• مشهد يعرض حدثًا واحدًا
• استباق يلمح إلى المستقبل
• حذف لمدة غير مذكورة

تروى أفعال متعددة بصيغة واحدة.

6. الضوء على شخصية واحدة قد:

• يثبت صدق ما تقوله
• يعزلها ويوجه النظر ✓
• يعوض غياب الإرشاد المسرحي
• يلغي حضور باقي الفضاء

الضوء يصنع تبئيرًا مسرحيًا.

7. تصحيح نسبة الشعر:

• يأتي بعد الموازنة والتفضيل
• مسألة رواية لا شأن للنقد بها
• يسبق الحكم عليه ✓
• يقتصر على شعر المحدثين

سلامة المادة أساس.

8. العلامة قد تكون:

• من نوع واحد ثابت لا يتبدل
• لغوية وحدها دون سواها
• بصرية لا تدخل فيها اللغة
• أيقونة ومؤشرًا ورمزًا بوجوه ✓

الوجه الوظيفي يحدد.

9. النموذج الشائع للقصيدة الطويلة هو:

• نسيب ثم رحلة ثم غرض ✓
• غرض ثم رحلة ثم نسيب
• حكمة ثم مدح ثم رثاء
• وصف ثم حوار ثم خاتمة

هو وصف متكرر لا قانون يلزم كل قصيدة.

10. ميزة منهجية في قراءة ابن الرومي هي تتبع:

• تتبع الخرجة وموقعها في النص
• تنامي الوصف والفكرة والصورة ✓
• إحصاء المحسنات في كل مقطوعة
• ردّ قصائده إلى النقائض الأموية

تتطور بعض مقاطعه عبر تفصيل وتحليل ممتدين.

11. المطر عند السياب يقرأ أدق بوصفه:

• رمزًا ثابتًا للأمل والخصب في كل مواضعه
• وصفًا لمشهد طبيعي في الجنوب العراقي
• رمزًا متحولًا بين الخصب والألم والعودة ✓
• لازمة إيقاعية تكرر لضبط نغم القصيدة

الدلالة تنشأ من شبكة السياقات داخل القصيدة.

12. الاستطراد عند الجاحظ:

• خروجًا عن الموضوع لا وظيفة له في بناء الكتاب وترتيبه
• أثرًا من آثار تدخل النساخ في ترتيب النص وإعادة تبويبه
• ضرورة يفرضها طول الكتاب وتعدد أبوابه وتنوع مادته
• قد يكون استراتيجية للانتقال والاختبار وتجديد انتباه القارئ ✓

تحدد وظيفته من موقعه وعودته إلى الحجة.

13. القصة القصيرة جدًا ليست:

• مجرد نص قليل الكلمات بلا بناء ✓
• جنسًا متنازعًا على حدوده
• قائمة على الحذف والإضمار أحيانًا
• قابلة للبناء على المفارقة

القصر العددي لا يضمن الأثر السردي.

14. المسرح يختلف عن النص لأنه:

• سرد يتولاه راوٍ عليم
• عرض حي متعدد الوسائط ✓
• نص مكتوب بحوار مطول
• قصيدة درامية موزونة

العرض أجساد وأصوات وفضاء وجمهور.

15. الطبقة عند ابن سلام:

• ترتيب زمني دقيق للشعراء
• تصنيف بحسب الأغراض الشعرية
• تنظيم تقريبي للمكانة ✓
• مساواة تامة بين من ضمتهم الطبقة

تجمع الرواية والمفاضلة.

16. التقاطع يعني:

• الجمع بين منهجين في قراءة واحدة
• التشابه بين نصين من ثقافتين
• تقاطع خطوط السرد في الرواية
• تفاعل الجندر والطبقة والعرق وغيرها ✓

المواقع لا تعمل منعزلة.

17. المعلقات هي:

• مجموعة قانونية من قصائد مبكرة تختلف قوائمها ✓
• كل ما وصلنا من الشعر الجاهلي عن طريق الرواة
• قصائد نظمت في العصر الأموي
• مختارات جمعها المفضل الضبي

عددها وأسماء بعضها يختلفان بين التقاليد.

18. لزوم ما لا يلزم عند المعري يتضمن:

• إلغاء الروي والاكتفاء بالوزن
• التزام حرف زائد قبل الروي ✓
• تعدد القوافي في القصيدة الواحدة
• التزام بحر واحد في الديوان كله

هو قيد صوتي إضافي، ولا تختزل قيمته فيه.

19. المقصود بالشعر الحديث غالبًا هو:

• كل نص شعري كتب في السنوات الأخيرة مهما كان شكله
• قصيدة النثر منذ ظهورها في منتصف القرن العشرين
• حقبة واسعة تبدأ عادة في القرن التاسع عشر وحدودها بحثية ✓
• شعر المحدثين في العصر العباسي ومن جاء بعدهم من المولدين

الحديث وصف تاريخي واسع لا شكل واحد.

20. سجع المقامة:

• زينة لفظية منفصلة عن الحكاية
• دليلًا على قدم النص وأصالته
• قيدًا يمنع تطور الحدث
• جزء من الأداء والخدعة واختبار اللغة ✓

بلاغة البطل تصنع الإعجاب والارتياب معًا.

21. راو غير مشارك يعني:

• أنه لا يظهر شخصية في الأحداث ✓
• أنه يعلم كل ما تخفيه الشخصيات
• أنه يروي دون أن يقوّم أو يعلق
• أنه يخاطب القارئ مباشرة

المشاركة غير مدى المعرفة والوثوق.

22. الدراما هي:

• سرد أحداث ماضية بضمير الغائب
• تنظيم فعل وصراع قابل للتجسيد ✓
• وصف دقيق للفضاء والديكور
• حوار يومي منقول كما وقع

لا تساوي جنسًا فرعيًا واحدًا.

23. الفحولة:

• غزارة الإنتاج الشعري وحدها
• انتماء الشاعر إلى العصر الجاهلي
• منزلة نقدية تاريخية ✓
• قوة الألفاظ وجزالتها فقط

ترتبط بالقدرة والمدونة.

24. التحليل الرقمي:

• يغني عن التأويل ويحسم المعنى
• يثبت قصد المؤلف بالإحصاء
• يصلح للنصوص الحديثة وحدها
• يرصد أنماطًا ثم يحتاج قراءة قريبة ✓

النمط الكمي لا يفسر نفسه.

25. قصة تعليق المعلقات على الكعبة:

• رواية مشهورة غير مستقرة الدليل ✓
• واقعة تاريخية ثابتة بالأدلة
• خبر ورد في نقش معاصر لها
• التفسير الوحيد المتفق عليه لتسميتها

ينبغي الفصل بين شهرة القصة وثبوتها التاريخي.

26. الرعاية في قصيدة المدح تعني أن:

• أن الشاعر ينظم بلا اختيار فني تحت ضغط الرعاية
• القصيدة تفاوض على القيمة والمكانة أمام جمهور ✓
• أن كل بيت في القصيدة خبر تاريخي موثق عن الممدوح
• أن المدح غرض خال من القيمة الفنية والدلالية

الرعاية سياق وظيفة لا تفسير أحادي للمعنى.

27. الشعر الحداثي يختلف عن الحديث لأنه:

• أسبق منه ظهورًا في تاريخ الأدب العربي الحديث
• مقصور على من كتب شعره بغير اللغة العربية
• اتجاه جمالي مخصوص لا مرادف لكل ما كتب حديثًا ✓
• ملتزم بالشكل العمودي وبنية الشطرين وحدها

قد يكون النص حديث التاريخ وغير حداثي البناء.

28. في خبرين تاريخيين متعارضين الأفضل:

• اختيار الرواية الأبلغ أسلوبًا وصياغة
• دمج الخبرين في رواية واحدة متماسكة
• إسقاط الخبرين معًا لتعارضهما
• فحص السند والمتن والسياق وترتيب المؤلف ✓

النقد يجمع الأدلة ولا يكتفي بالبلاغة.

29. الاستباق هو:

• عرض أو تلميح إلى لاحق ✓
• عودة إلى ما سبق زمن السرد
• تلخيص لسنوات في جمل قليلة
• إعادة الحدث الواحد مرات

وظيفته قد تكون توقعًا أو مفارقة.

30. تبلور المسرح العربي الحديث في:

• القرن السادس عشر
• القرن الثامن عشر
• القرن التاسع عشر ✓
• القرن العشرين

مع الترجمة والفرق والجمهور الحضري.