1. «ولا بأس في هذه الحالة من استبدال علامة بعلامة للدلالة على المعنى نفسه إذا اتفق أهل اللغة على ذلك.» فرضية نشأة اللغة التي تطرحها هذه الجملة هي:
- أالتوقيف
- بالمواضعة
- جالمحاكاة
- دالتطور اللغوي
- هـجميع الاختيارات المقترحة خاطئة
اللغة العربية (30 نقطة) · 30 سؤالًا · 60 دقيقة
إذا كانت ألفاظ اللغة ليست إلا مجرد علامات دالة على المعاني، فإن العلامة، من حيث هي علامة، لا يمكن أن توصف بقبح أو حسن، إنما يكفيها القيام بوظيفتها الدلالية. من هذا المنطلق ليست كلمة "فرس" أدل على معناها من كلمة "أسد" على معناها في العربية. بل ليست كلمة "فرس" أدل على معناها في العربية من مقابلها في أي لغة من اللغات. ولا بأس في هذه الحالة من استبدال علامة بعلامة للدلالة على المعنى نفسه إذا اتفق أهل اللغة على ذلك. إن العلاقة بين الدال والمدلول في هذا الفهم علاقة اعتباطية اتفاقية، والألفاظ من حيث هي علامات وسمات لا تغير من المدلول ولا تضيف إليه، بل تشير إليه فقط وتدل عليه؛ إن الألفاظ أدلة على المعاني، وليس للدليل إلا أن يعلمك الشيء على ما يكون عليه، فأما أن يصير الشيء بالدليل على صفة لم يكن عليها فمما لا يقوم في عقل ولا يتصور في وهم.
وإذا كان هذا الترابط بين العلامة الصوتية وبين مدلولها هو الذي يعطي للعلامة قيمتها، فإن اختلال هذا الترابط، لسبب من الأسباب، يهدر قيمة العلامة نهائيا بصرف النظر عن طبيعة العلامة ذاتها. لقد كان عبد القاهر الجرجاني في هذا الجدل يحاول أن ينفي عن أذهان معاصريه ما استقر في وعيهم من أن للألفاظ، من حيث هي أصوات، صفات تستقبح على أساسها أو تستحسن، ولذلك نفهم إصراره على ربط الألفاظ بدلالتها وعلى نفي صفاتها الذاتية؛ فالألفاظ لا تراد لأنفسها، وإنما تراد لتجعل أدلة على المعاني، فإذا عدمت الذي له تراد أو اختل أمرها فيه لم يعتد بالأوصاف التي تكون في أنفسها عليها، وكانت السهولة وغير السهولة فيها واحدا.
المعاني هي التي تدرك أولا، ثم توضع الأصوات، اتفاقا للدلالة عليها، يستوي في هذا المعاني الذهنية المعقولة والمعاني اللغوية التي يشير إليها عبد القاهر الجرجاني بمعنى الخبر والأمر أو معاني النفي والنهي والاستفهام. وهي المعاني التي يطلق عليها اسم "معاني النحو".
إن المعاني، بوصفها مدلولات تدل عليها العلامات اللغوية، هي الصور الحاصلة في الأذهان عن الأشياء الموجودة في الأعيان. وهذه الصور الحاصلة في الأذهان ليست إلا محصلة لعملية إدراك الواقع الخارجي، وليست العلامات اللغوية إلا عبارات عن هذه الصور الذهنية المدركة. من هذه الزاوية تتساوى العبارات اللغوية الصوتية بالرموز الكتابية الدالة على الأصوات، ذلك لأن الرموز الكتابية تدل على هيئات الألفاظ، وهذه تدل بدورها على المعاني الحاصلة في الأذهان، وهذه الأخيرة تدل على المدركات العينية الخارجية. ولنقل، بعبارة أخرى، إن العالم يتحول في الذهن إلى مجموعة من الصور والمفاهيم، أي يتحول من وجود ذهني محسوس إلى وجود ذهني متخيل، ثم يتحول من هذا الوجود الذهني المتخيل إلى دلالات صوتية فرموز كتابية.
نصر حامد أبو زيد، إشكاليات القراءة وآليات التأويل، المركز الثقافي العربي، ط 4، 1996، البيضاء، ص 76 وما بعدها (بتصرف).
1. «ولا بأس في هذه الحالة من استبدال علامة بعلامة للدلالة على المعنى نفسه إذا اتفق أهل اللغة على ذلك.» فرضية نشأة اللغة التي تطرحها هذه الجملة هي:
2. «…أن ينفي عن أذهان معاصريه…» يُعرب المصدر المؤول حسب موقعه في هذه الجملة:
3. «فإذا عدمت الذي له تراد…» معنى «عدمت»:
4. مصدر فعل «تساوى» هو:
5. «وإذا كانت ألفاظ اللغة ليست إلا مجرد علامات دالة على المعاني.» خبر كان:
6. يعالج النص العلاقة القائمة بين:
7. مجموعة الحروف الدالة على الاستفهام، هي:
8. الأصوات الآتية: [د] – [ض] – [ب]
9. الجملة التي كتب فيها العدد والمعدود بشكل صحيح، هي:
10. «وليس للدليل إلا أن يعلمك الشيء على ما يكون عليه.» اسم ليس هو:
11. يرى عبد القاهر الجرجاني في الفقرة الثانية من النص أن:
12. الجملة التي تتضمن صيغة التعجب الصحيحة، هي:
13. «كم جملة كتبت؟» تعرب كلمة «جملة»:
14. الصامت الاحتكاكي صوت لغوي يتشكل من:
15. «وهذه العلامات اللغوية ليست إلا عبارات عن الصور الذهنية المدركة.» المستثنى في هذه الجملة:
16. أحدد جمع القلة في الجموع الآتية:
17. الجملة التي عمل فيها المصدر عمل فعله، هي:
18. العبارة التي تتضمن جملة استئنافية، هي:
19. الكلمة التي وقع فيها إعلال بالقلب، هي:
20. الجملة التي كتبت فيها كلمة «ابن» كتابة صحيحة، هي:
21. «قرأت الكتاب غائبا صاحبه.» تعرب كلمة «غائبا»:
22. «الطلاب يهتمون بالدراسات اللغوية.» يهتمون:
23. قال تعالى: «فأوحينا إليه أن اصنع الفلك بأعيننا ووحينا.» «أن» في هذه الجملة:
24. قال تعالى: «والله جعل لكم من أنفسكم أزواجا.» تفيد «لام» الجر في هذه الجملة:
25. «إنما يكفيها القيام بوظيفتها الدلالية.» خبر «إن»:
26. الجملة التي كتب فيها العدد والمعدود بشكل صحيح:
27. جاءت المفاهيم الواردة في الفقرة الأخيرة من النص وفق الترتيب الآتي:
28. الجملة التي تضمنت اسم فاعل عاملا هي:
29. القاعدة الصحيحة لصياغة مصدر فعل على وزن «أفعل»:
30. الجملة التي يفيد فيها حرف «أو» الشك: