مباراة توظيف أطر التدريس — مادة التخصص: الفلسفة — دورة دجنبر 2021

1. كتاب "القلعة الداخلية" (La citadelle intérieure) لبيير هادو هو مدخل لدراسة أفكار الفيلسوف:

1. أسينيكا
2. بمارك أوريلي
3. جإبكتيتوس
4. دكريسيبوس

2. أثرت فلسفة هادو في العديد من الفلاسفة المعاصرين، ومن أشهر من تأثروا بها:

1. أميشيل فوكو
2. بألان باديو
3. جروني جيرار
4. دجيل دولوز

3. من منظور الرواقية تتحقق سعادة الإنسان عندما:

1. أينسجم مع نظام الكون
2. بيحصل على جميع الملذات
3. جيكثر من فعل الخير
4. ديتزود بالكثير من المعارف

4. يذهب توماس كون إلى أن تطور العلم يتم عن طريق:

1. أالاستمرارية
2. بالتقطع
3. جالدورات
4. دالتناقض

5. من منظور جون ستيوارت مل، يكون الفعل خيرا عندما:

1. أيؤدي إلى مزيد من السعادة
2. بيجعلنا نفكر بحكمة
3. جينبع من إرادة الفرد
4. ديتطابق مع مبادئ العقل

6. من بين المؤرخين والباحثين في الفلسفة الآتية أسماؤهم، حدد(ي) المختص في الفلسفة الوسيطية:

1. أبيير أوبينك (Pierre Aubenque)
2. بهنري غوييه (Henri Gouhier)
3. جإتيان جيلسون (Étienne Gilson)
4. دميشيل نارسي (Michel Narcy)

7. يتميز الحكم الجمالي عند كانط بكونه:

1. أمفهوميا
2. بسرديا
3. جكونيا
4. دنفعيا

8. مراحل تطور المجتمعات عند الأنثروبولوجي هنري مورغان، هي:

1. أالشائعة - الإقطاعية - الرأسمالية
2. بالسحرية - الدينية - العلمية
3. جاللاهوتية - الميتافيزيقية - الوضعية
4. دالمتوحشة - البربرية - الحضارية

9. مفهوم «الأيس» في فلسفة الكندي يشير إلى ما له صفة:

1. أالإيمان
2. بالعقل
3. جالعدم
4. دالوجود

10. يرى روسو أن أصل اللغات يرجع إلى:

1. أالحاجات الطبيعية للإنسان
2. بأهواء الإنسان وعواطفه
3. جعقل الإنسان وتفكيره
4. دخيال الإنسان وأحلامه

11. التقابل بين القضية الكلية الموجبة والقضية الكلية السالبة عند أرسطو هو تقابل:

1. أبالتضاد
2. ببالتناقض
3. جبالوقوع تحت التضاد
4. دبالتداخل

12. مفهوم «نمط الإنتاج» في المادية التاريخية يشير إلى:

1. أقوى الإنتاج وعلاقات الإنتاج
2. بالبنية التحتية والبنية الفوقية
3. جأدوات الإنتاج والعمال المنتجين
4. دقوى الإنتاج والرأسمال المنتج

13. تتحقق الحرية عند ميخائيل باكونين في الخضوع:

1. ألمبادئ الدين
2. بللأوامر الأخلاقية
3. جللقوانين الطبيعية
4. دللقوانين الدولية

14. كوجيطو القديس أوغسطين هو:

1. أإذا كنت أخطئ فأنا موجود
2. بإذا كنت أفكر فأنا موجود
3. جإذا كنت أتكلم فأنا موجود
4. دإذا كنت أدرك فأنا موجود

15. المحدد الأساس للدين في تصور إميل دوركهايم، هو:

1. أالإيمان بوجود إله
2. بحضور المقدس والمدنس
3. جوجود الصلوات والشعائر
4. دتقديم الهدايا والقرابين

16. الأسلوب الذي اعتمده ليبنز في تأليف كتاب «أبحاث جديدة في الفهم الإنساني»، هو:

1. أالمذكرة
2. بالخطبة
3. جالمحاورة
4. دالرسالة

17. في التحليل النفسي الفرويدي، يعمل الأنا الأعلى وفق مبدأ:

1. أالواقع
2. بالحرية
3. جاللذة
4. دالكمال

18. الثنائية عند أرسطو:

1. أمادة وصورة
2. بجسم وروح
3. جبدن وعقل
4. دمادة وفكر

19. يرى برغسون أن اللغة:

1. أقادرة على الإحاطة بالفكر
2. بمتطابقة تماما مع الفكر
3. جقاصرة عن التعبير عن الفكر
4. دمنفصلة كليا عن الفكر

20. السؤال الأساسي في الفلسفة من منظور ألبير كامو (A. Camus)، هو سؤال:

1. أالحياة أو الموت
2. بالحقيقة أو الخطأ
3. جالجمال أو القبح
4. دالأنا أو الغير

21. حدد(ي) من بين الأسماء الآتية من اعتبر المجتمع المغربي مجتمعا مركبا (composite):

1. أعبد الكبير الخطيبي
2. بإرنست غلنر
3. جبول باسكون
4. دميشو بيلير

22. في نظر ألفرد أدلر، القوة الدافعة في حياة الإنسان، هي:

1. أالدافع الجنسي
2. بالشعور بالنقص
3. جالسعي إلى الجزاء
4. داللاشعور الجمعي

23. الإيمان عند المرجئة:

1. أقول وعمل
2. بطاعة وعمل
3. جعمل وتصديق
4. دقول وتصديق

24. من مؤلفات ميشيل أونفري (M. Onfray):

1. أأفول الأفكار
2. بأفول صنم
3. جأفول الواجب
4. دأفول الأصنام

25. من منظور شوبنهاور تتأسس الحياة على:

1. أالسعادة والفرح
2. بالمعرفة والفضيلة
3. جالمعاناة والشر
4. دالصواب والخطأ